馬卡道在哪裡?沿山公路的平埔族群認同之旅 | 台灣廟宇祈福網
2016年5月12日—如今走在文化復振道路上,屏東的加蚋埔、老埤、加匏朗三部落達成共識,還是使用「馬卡道族」名號,但各部落自主運作。在部落格還未出現的1998年, ...
有「沿山公路」之稱的185縣道,北起屏東縣高樹鄉大津,南至枋寮鄉,全長近70公里。從起點驅車南下,沿路蓊鬱叢林,偶爾可見的鳳梨田增添熱帶風情,這條路段經常出現在媒體的旅遊版面而為人所知,不過沿山公路更具歷史意義的是見證了屏東馬卡道族的遷移。
沿山公路途經的屏東萬巒鄉位於北大武山腳下,鄉境內座落東邊的是排灣部落、西側是客家村、東南邊則是閩南村。近山鄰近的加匏朗、赤山、萬金等村,在1935年日治時期人口統計中,有近2,000位「熟番」。60歲的潘謙銘住在以聖誕季聞名的萬金聖母聖殿天主堂附近,是虔誠的天主教徒,操著一口流利的閩南話。35歲以前,有人因他深邃的臉孔問:「是原住民嗎?」他回答:「媽媽那邊有荷蘭血統。」
活了30年,發現難以接受的事實⋯⋯
潘謙銘成長階段多隨父親的工作在高雄移動生活,近30歲才回到萬金村,之後擔任天主教堂神父秘書一職。1992年,因尋找教會文獻資料,在圖書館翻閱一本戴炎輝撰寫的《清代台灣之鄉治》。在這本37 年前出版的著作中,他看見許多熟識的鄉里人事物,但談論的內容卻是他未曾知曉的,感到既困惑又訝異。
《清》書中一篇附錄的標題寫的是〈赤山地方的平埔族〉,白紙黑字的記載讓潘謙銘不得不正視自己可能擁有「平埔」血緣的事實。日後,他向姑婆問起家族遷移歷程,「內埔老埤、杜君英庄,」姑婆突然放低音量說:「⋯⋯咱就『番仔』。」日治時期家族戶籍謄本中的「熟」字註記,也是鐵錚錚的事實。
「從前我看不起客家人、山地人、在地仔;『在地仔』說話腔調、生活習慣都和市內人不一樣,就是我們所認為的平埔人。」潘謙銘坦言,「當...
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寺廟名稱:老埤五穀宮祭拜主神:神農大帝宗教類別:道教所在縣市:屏東縣詳細地址:屏東縣內埔鄉老埤村南山路13號廟宇電話:08-778...