僧事百講2-出家戒法 | 台灣廟宇祈福網
![僧事百講2-出家戒法](https://i.imgur.com/yhWokJs.jpg)
第六講.結夏安居.分享到FB.現代的安居,廣義而言,如佛教學院開學,要到四、...七月十五的僧自恣日、佛歡喜日,即解夏、解居的這一天,用各種飲食來供養結夏安居 ...
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結夏安居供僧 結夏安居的意義與功德 結夏安居的意義與功德 2022結夏安居供僧 結夏安居時間 結夏安居儀式 法師結夏 結夏意思 結夏解夏誦戒 結夏安居福智 結夏安居供僧功德 法師 結夏 法蓮廟收驚 媽祖故事心得 媽祖由來 司命灶君真經 關刀山 三寶佛分辨 新莊武聖廟介紹 慈惠寺幼兒園
僧事百講2-出家戒法 | 台灣廟宇祈福網
第六講.結夏安居. 分享到FB. 現代的安居,廣義而言,如佛教學院開學,要到四、 ... 七月十五的僧自恣日、佛歡喜日,即解夏、解居的這一天,用各種飲食來供養結夏安居 ... Read More
結夏好用功 | 台灣廟宇祈福網
由 釋悟因 著作 · 2011 — 結夏安居的制戒因緣是為了惜護生靈,而其真正. 旨趣卻是在修道用功,在結夏安居期間,以九十天為 ... 仍要求他要與僧眾半月半月一起布薩誦戒。而出家尼眾還有較嚴格的 ... Read More
詢問尼眾結夏安居、解夏自恣的成立人數需幾人? | 台灣廟宇祈福網
《鈔記一三》二一云:「當盡界集不得說欲,四人相對,一人別說。」戒長者先受自恣,對三比丘尼彼此一拜,問訊,皆長跪合掌,白自恣文三說。說已,仍 ... Read More
中台禪寺一百零二年度結夏安居受籌法會 | 台灣廟宇祈福網
僧眾受具足戒後經過一年結夏安居,即增長一歲,此為出家人計算戒臘,以定長幼次序之法。 九旬安居,是精勵道業的勝緣。本山及海內外各精舍分院每日恭誦《藥師琉璃 ... Read More
124 第六講結夏安居 | 台灣廟宇祈福網
僧團的布薩,即誦戒懺悔的意思,這種藉由大眾力量圓滿解決問題的方式,能使僧團維持恆常的清淨和樂。 二一問:布薩對佛弟子而言,會有什麼功效呢? 答:布薩的效果很大 ... Read More
結夏安居內容事項: | 台灣廟宇祈福網
糾察師到比丘比丘尼、沙彌沙彌尼宣說戒律,然後到佛陀、法王前,請佛、法王接受戒木。大眾右膝著地,兩手以中指領受戒木,戒律師由後往前收回戒木,堪布阿舍梨將剩餘之戒木 ... Read More
四分律辭典【結夏安居】相關辭條 | 台灣廟宇祈福網
2016年5月19日 — 佛教規定夏季三個月內,僧眾須安止於某處居住,稱為結夏安居。 ... 爾時,有比丘在異住處結夏安居已。 ... 布薩就是說戒、誦戒,每半月舉行一次。 Read More
結夏安居 | 台灣廟宇祈福網
漢傳佛教的安居制度可追溯至姚秦時期,是以農曆四月十六日至七月十五日作為安居期,其解夏之日正是施主為寺院設齋供養僧人、臘佛,以及施食餓鬼的盂蘭節。 Read More
傳喜法師 | 台灣廟宇祈福網
2019年5月21日 — 安居的首日,称为结夏;圆满结束之日,称为解夏,又叫僧自恣日。僧侣受具足戒后经过一个结夏安居,出家又多了一岁,这就是出家人计算戒腊以定长幼次序 ... Read More
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苗栗縣【般若淨寺】
寺廟名稱:般若淨寺祭拜主神:阿彌陀佛宗教類別:佛教所在縣市:苗栗縣詳細地址:苗栗縣泰安鄉錦水村5鄰園墩16-1號廟宇電話:037-9...
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嘉義縣【嚴德寺】
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嘉義縣【財團法人台灣省嘉義縣義德寺】
寺廟名稱:財團法人台灣省嘉義縣義德寺祭拜主神:釋迦牟尼佛宗教類別:佛教所在縣市:嘉義縣詳細地址:嘉義縣番路鄉內甕村凸湖5號...